Православное кладбище в Райвола(Рощино) стало последним пристанищем для многих петербургских дачников,среди них известная поэтесса Эдит Сёдергран.
   Эдит Ирене Сёдергран родилась в Петербурге в 1882 году.Её родители финские шведы.Эдит ходила по Невскому проспекту в немецкую школу и очень рано начала писать стихи.А в Райволу она  впервые попала в возрасте 3 месяцев.Как раз в это лето в Петербурге вспыхнула эпидемия холеры,и всё,кто могли,стремились уехать из большого города.
   Дед Эдит по материнской линии купил для дочери дом в застроенной части Райвола.Летом 1908 года умер от туберкулёза Маттс Сёдергран,а поздней осенью того же года выяснилось,что Эдит унаследовала болезнь отца.Ей многое пришлось побеждать:одиночество и измену,предательство и нищету.Но наследственный туберкулёз задушил её.
   Рядом с хозяйкой в самое трудное время был кот Тотти.Он согревал её и успокаивал.Эдит называла его Кот-счастье!

    В 2006 году на территории МО был создан Центр культурного досуга - муниципальное учреждение культуры, учредителем которого является Администрация МО. В состав Центра вошли ДК поселков Рощино, Цвелодубово, Пушное, библиотеки: 2- Рощинские, 1- Пушновская и 1 - цвелодубовская,    2 народных коллектива - «Забава» и «Рябинушка» и спортивно-подростковый клуб «Рощинец».   Основными направлениями деятельности являются: культурно-массовая, спортивно-оздоровительная, культурно-просветительская и развивающая работа.  Центр насчитывает более 40 клубных формирований различной направленности в которых занимается около 1000  жителей наших поселков разного возраста. Сотрудники Центра  проводят   более  200  массовых мероприятий в год. Библиотеки Центра знамениты на весь район уровнем своего профессионального обслуживания, богатством фондов и  специалистами высокого уровня. А экспозиция, посвященная Эдит Седергран (поэт ... Читать дальше »

  В старину это название звучало несколько иначе: Кантъярви. Можно предположить, что первый компонент этого названия есть производное от слова «кантеле»(старинный музыкальный инструмент, похожий на русские гусли). Вторая часть названия переводится однозначно-»озеро». И действительно, если посмотреть на озеро  Каннельярви сверху, то оно будет очень напоминать по своей форме кантеле. История деревни начинается еще в средние века-во время шведского господства. По состоянию на 1554 г. В селении было 29 крестьянских землевладений. Во второй половине 16 века, во время военных действий между Россией и Швецией около 80 % территории деревни были полностью опустошены. И постепенно восстанавливались вплоть до начала Северной войны.
  Второй период - Российское господство. Годы «Великого Лихолетья» изрядно опустошили имения деревни Каннельярви. К 1728 году из пяти оставшихся крестьянских имений, населенными оказались только три. Постепенно местность стала обживаться и наполнятьс ... Читать дальше »

  До 1939 г. деревня Kaukolempiala входила в состав волости Кивеннапа Выборгской губернии(Финляндия).             
  Наиболее древний род упоминается в налоговых списках деревни Войпиала уже в 1619 году. Основными промыслами местного населения издавна считались земледелие и животноводство. Но кроме этого многие занимались грузоперевозками и торговлей . Изрядный дополнительный доход приносило и рыболовство.
  На рубеже XIX-XX вв. в прибрежной зоне построили свои дачи некоторые именитые петербуржцы. Когда в вихре революции владельцы роскошных особняков исчезли, многие пустующие дома были распроданы и увезены в другие части Финляндии. Однако несколько русских семей так и продолжали жить в своих домах на территории независимой Финляндии. Наиболее видным петербургским дачником был русский генерал-лейтенант Виталий Платонович Зеребровский, построивший великолепный двухэтажный особняк в Петяяниеми (мыс на юго-во ... Читать дальше »

   Деревню Хямеенкюля прежде просто называли просто Хяме. Причем многие жители этой деревни имели фамилию Хямяляйнен. Известно, что до второй половины 16 века деревня  Хяме уже являлась относительно крупным селением. В северо-западной части деревни среди соснового леса лежали два озера средних размеров: Саатъярви и Валкъярви.  В ее юго-западной части возвышался холм Кархонганмяки, название которого можно перевести как «пойманный медведь». Согласно преданию, как-то раз крестьянин поймал медвежонка и стал водить его за собой  на ремешке, потешая соседей. Медведица пыталась отнять детеныша, но мужик сумел отогнать ее дубиной. Место, где это произошло, затем так и прозвали. Местность деревни, расположенная на холмах и  постепенно спускающаяся к озеру с песчаными берегами (озеро Суулаярви—ныне оз.Нахимовское), отличалась исключительной живописностью, что еще в начале 19 века отмечали столичные дачники. К началу Первой Мировой войны в Хяме было уже 56 особня ... Читать дальше »

    Первое упоминание об этой деревне относится к 16 веку. Первые земледельцы, основавшиеся в этих местах, отвоевывали у  тайги пахотные угодья. Таким образом вершины холмов постепенно превращались в поля и луга. Вероятно, крестьяне, возделывавшие землю были жителям соседних деревень,  а возделанные ими участки получили соответствующее название –Райвола (от глаг. «raivata»-расчищать, распахивать). В 1778 году в Райвола проживало 72 человека, но уже в 1818 г. Население возросло до 212 жителей, в это же время наряду с финскими народами здесь появляется и большая русская колония численностью в 762 человека. С появлением железной дороги Райвола становится популярным дачным районом. С сентября 1941 по июнь 1944 Райвола находилась  в тылу финской передовой линии обороны.  По окончанию войны  поселку было присвоено название «Ульяновский», ввиду того что в 10 км (д.Ялкала) скрывался вождь мирового пролетариата, но, поскольку ... Читать дальше »